जॉर्ज संतायना की जीवनी Biography of George Santayana in hindi

प्रारम्भिक जीवन :

जॉर्ज एगस्टीन निकोलस रुइज़ डे संतायाना y बोर्रस, जिसे अंग्रेजी में जॉर्ज संतायाना के रूप में जाना जाता है, एक दार्शनिक, निबंधकार, कवि और उपन्यासकार थे। मूल रूप से स्पेन से, संतायना का पालन-पोषण किया गया और आठ साल की उम्र से संयुक्त राज्य अमेरिका में शिक्षित किया गया और खुद को एक अमेरिकी के रूप में पहचान लिया, हालांकि उन्होंने हमेशा एक वैध स्पेनिश पासपोर्ट रखा। उन्होंने अंग्रेजी में लिखा और आम तौर पर उन्हें अक्षरों का एक अमेरिकी व्यक्ति माना जाता है। अड़तालीस साल की उम्र में, संतायना ने हार्वर्ड में अपना पद छोड़ दिया और स्थायी रूप से यूरोप लौट आई, कभी भी संयुक्त राज्य में वापस नहीं लौटी।

नाम : जोर्ज अगस्टिन निकोलस रुइज़ डे संतायाना y बोर्रैस ।
• जन्म : 16 दिसंबर, 1863, मैड्रिड, स्पेन ।
• पिता : ।
• माता : जोसेफिना बोर्रस ।
• पत्नी/पति : ।

सनातन को कामोत्तेजना के लिए जाना जाता है, जैसे कि “जो अतीत को याद नहीं कर सकते, उसे दोहराने के लिए निंदा की जाती है”, “केवल मृतकों ने युद्ध के अंत को देखा है”, और सुंदरता की परिभाषा को “सुख वस्तु” के रूप में जाना जाता है। यद्यपि एक नास्तिक, उसने स्पेनिश कैथोलिक मूल्यों, प्रथाओं और विश्वदृष्टि को संजोया, जिसमें वह उठा हुआ था। संतायना कई विषयों को लेकर एक व्यापक सांस्कृतिक आलोचक थे। वह स्पिनोज़ा के जीवन और विचार से गहरा प्रभावित था; और, कई मामलों में, एक समर्पित स्पिनोजिस्ट था।

 जॉर्ज संतायना का जन्म मैड्रिड में स्पैनिश माता-पिता के घर हुआ था। उन्होंने अपनी स्पेनिश नागरिकता को कभी त्याग नहीं किया, और, हालांकि उन्हें सूक्ष्मता और शिष्टता के साथ अंग्रेजी में लिखना था, उन्होंने 1872 में बोस्टन में अपनी मां से जुड़ने के लिए तब तक उस भाषा को सीखना शुरू नहीं किया था। संतायाना को ज्यादातर नए इंग्लैंड में रहना था आगामी 40 वर्ष। उन्होंने 1886 में बोस्टन लेम स्कूल और हार्वर्ड कॉलेज से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने तब दो साल का समय बर्लिन विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र में अध्ययन करने से पहले बिताया था, जो कि हार्वर्ड में वापस लौटने के बाद अपने डॉक्टर की थीसिस को व्यावहारिक चिकित्सक विलियम जेम्स के पास पूरा किया था।

वह 1889 में दर्शनशास्त्र के संकाय में शामिल हुए, जो जेम्स और आदर्शवादी जोशिया रॉयस के साथ दार्शनिकों की एक शानदार विजय थी। फिर भी यूरोप के प्रति उनका लगाव मजबूत था। उन्होंने अपने पिता के साथ स्पेन में अपना ग्रीष्मकाल बिताया, इंग्लैंड का दौरा किया, और विदेश में अपने विश्राम के पत्तों को बिताया: कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय, इटली और पूर्व में, और सोरबोन में।

हार्वर्ड में उन्होंने लिखना शुरू किया। सौंदर्य की भावना (1896) सौंदर्यशास्त्र में एक महत्वपूर्ण योगदान था। निबंध, जो सौंदर्य भावनाओं की प्रकृति और तत्वों से संबंधित है, यह मानता है कि कुछ भी सुंदर है “वस्तुतः एक आदर्श स्थापित करने के लिए” और यह समझने के लिए कि कुछ को सुंदर क्यों माना जाता है, यह उन लोगों से क्षणभंगुर आदर्शों को अलग करने में सक्षम बनाता है। कि, अधिक मौलिक भावनाओं से वसंत, “तुलनात्मक रूप से स्थायी और सार्वभौमिक हैं।”

राल्फ वाल्डो इमर्सन के आगे, संतायना शास्त्रीय अमेरिकी परंपरा के सर्वश्रेष्ठ लेखकों में से एक है। अधिकांश दार्शनिक एक गंभीर व्यक्ति (जो वह भी हैं) के बजाय एक साहित्यिक व्यक्ति (जो वह है) के रूप में संतोषी को पढ़ने की प्रवृत्ति रखते हैं, जिसका एक हिस्सा इस तथ्य के साथ करना है कि उनके प्रकाशन एक साथ दोनों दिशाओं में हड़ताल करते हैं: परिप्रेक्ष्य से एक विषमता एक ऐसी जनता जो ब्याज के दो क्षेत्रों को छोड़ देती है।

जॉर्ज संतायना की जीवनी  Biography of George Santayana in hindi

 उनके दार्शनिक कार्य दो अलग-अलग अवधियों को दर्शाते हैं, प्रारंभिक “मानवतावादी” अवधि जिसमें उन्होंने द सेंस ऑफ ब्यूटी (1896), इंटरप्रिटेशन ऑफ पोएट्री एंड रिलिजन (1900), और पांच-खंड द लाइफ ऑफ रीज़न (1905-6) की रचना की; और बाद में “ऑन्कोलॉजिकल” अवधि जिसमें स्किप्टिसिज्म और एनिमल फेथ (1923) की उपज हुई, और चार-खंड ऑन्कोलॉजी का शीर्षक रियलम्स ऑफ बीइंग (1927 और 1940 के बीच) था।

 संतायना ने कभी-कभी अपने पहले के काम को भी रद्द कर दिया था, जिसके हिस्से में अकादमिक जीवन का तंज था। उन्होंने विशेष रूप से दिन के प्रगतिवाद के साथ अपने जुड़ाव के लिए लाइफ़ ऑफ़ रीज़न सीरीज़ के बारे में कई बार बात की, और इसे बाद में संतायना और उनके दिवंगत जीवन के निजी सहायक और सचिव, डैनियल कोरी ने इसके कुछ अंशों को हटाने के इरादे से संपादित किया। अधिक मानवतावादी ओवरटोन।

जॉर्ज संतायण के उद्धरण इस दिन के लिए प्रसिद्ध हैं, जिनमें “जो अतीत को याद नहीं करते हैं वे इसे दोहराने की निंदा करते हैं” और “केवल मृतकों ने युद्ध के अंत को देखा है”। उन्हें उनकी कामोत्तेजना के लिए याद किया जाता है, जिसका इस्तेमाल इस हद तक किया गया है कि वे क्लिच बन गए हैं। उन्होंने एकांत जीवन का नेतृत्व किया और कभी शादी नहीं की, इस प्रकार उनकी कोई संतान नहीं थी। उनका निधन 26 सितंबर, 1952 को इटली में हुआ था जब वह 88 वर्ष की आयु में सो रहे थे।

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