प्रारम्भिक जीवन :
एलीएज़र विसल 30 सितंबर, 1928 – 2 जुलाई, 2016) एक रोमानियाई मूल के अमेरिकी यहूदी लेखक, प्रोफेसर, राजनीतिक कार्यकर्ता, नोबेल विजेता और होलोकॉस्ट उत्तरजीवी थे। उन्होंने 57 किताबें लिखीं, जिनमें ज्यादातर फ्रेंच और अंग्रेजी में लिखी गईं, जिसमें नाइट, औशविट्ज़ और बुकेनवल्ड एकाग्रता शिविरों में एक कैदी के रूप में उनके अनुभवों पर आधारित एक काम था।
लेखन के साथ, वह बोस्टन विश्वविद्यालय में मानविकी के प्रोफेसर थे, जिन्होंने उनके सम्मान में एली विज़ल सेंटर फॉर यहूदी स्टडीज़ का निर्माण किया। वह यहूदी कारणों से शामिल था और वाशिंगटन, डी। सी। में संयुक्त राज्य होलोकॉस्ट मेमोरियल म्यूजियम की स्थापना में मदद की। अपनी राजनीतिक गतिविधियों में, उसने दक्षिण अफ्रीका, निकारागुआ, कोसोवो और सूडान जैसी जगहों पर उत्पीड़न के शिकार लोगों के लिए भी अभियान चलाया। उन्होंने सार्वजनिक रूप से 1915 के अर्मेनियाई नरसंहार की निंदा की, और अपने जीवनकाल में मानवाधिकारों के प्रबल रक्षक बने रहे। उन्हें लॉस एंजिल्स टाइम्स द्वारा “अमेरिका में सबसे महत्वपूर्ण यहूदी” के रूप में वर्णित किया गया था।
नाम : एली विझेल ।
• जन्म : 30 सितंबर 1928, सिगेट, रोमानिया का साम्राज्य ।
• पिता : श्लोमो विसेल ।
• माता : सारा फीग ।
• पत्नी/पति : मैरियन फर्स्ट रोज ।
1940 में, हंगरी ने सिगेट पर कब्जा कर लिया और यहूदी परिवार यहूदी बस्ती में रहने के लिए मजबूर थे। मई 1944 में, हंगरी के समझौते के साथ नाजी जर्मनी, सिगेट में रहने वाले यहूदियों को नाजी-कब्जे वाले पोलैंड में औशविट्ज़-बिरकेनौ एकाग्रता शिविर में भेज दिया गया। 15 साल की उम्र में, Wiesel और उनके पूरे परिवार को होलोकॉस्ट के हिस्से के रूप में ऑशविट्ज़ में भेजा गया, जिसने 6 मिलियन से अधिक यहूदियों की जान ले ली।
विसेल को उनके पिता के साथ औशविट्ज़ तृतीय-मोनोवित्ज़ के उप-शिविर बुना वीर्के श्रम शिविर में भेजा गया था, जहाँ उन्हें अपमानजनक, अमानवीय परिस्थितियों में काम करने के लिए मजबूर किया गया था। उन्हें अन्य नाजी शिविरों में स्थानांतरित कर दिया गया और बुचेनवाल्ड में बल दिया गया, जहां उनके पिता की मौत जर्मन सैनिक द्वारा पीटे जाने के बाद हो गई थी, शिविर से मुक्त होने के तीन महीने पहले। Wiesel की माँ और छोटी बहन तज़िपोरा की भी प्रलय में मृत्यु हो गई। एली को 1945 में बुचेनवाल्ड से मुक्त कर दिया गया था। उसके रिश्तेदारों में केवल वह और उसकी बड़ी बहन बीट्राइस और हिल्डा बच गए थे।
1958 में, उन्होंने अपनी पहली पुस्तक, ला न्युट, एकाग्रता शिविरों में अपने अनुभवों का एक संस्मरण प्रकाशित किया। उन्होंने तब से लगभग तीस1 पुस्तकों को लिखा है, जिनमें से कुछ इन घटनाओं को उनकी मूल सामग्री के रूप में उपयोग करती हैं। अपने कई व्याख्यानों में, विसेल ने यहूदियों और अन्य समूहों की स्थिति से खुद को चिंतित किया है जो अपने धर्म, जाति या राष्ट्रीय मूल के कारण उत्पीड़न और मृत्यु का सामना कर चुके हैं। वह सोवियत यहूदी की दुर्दशा पर, इथियोपिया के यहूदी पर और इजरायल के राज्य की ओर से आज 2 से आगे निकल गया है।
फ्रांस में एक पत्रकार के रूप में अपने समय के दौरान, वेसल को उपन्यासकार फ्रांस्वा मौरिया से आग्रह किया गया था कि वह सांद्रता शिविरों में अनुभव करने के लिए गवाही दे। इसका परिणाम विडेल की पहली किताब थी, येदिश, अन दी वेल्ट हॉट गेशविग्न (1956; “और द वर्ल्ड हैज रिमूव साइलेंट”), जिसे ला नुइट (1958; रात्रि) के नाम से जाना जाता है, जो ऑशविट्ज़ के लिए एक युवा लड़के की आध्यात्मिक प्रतिक्रिया का संस्मरण है। यह कुछ आलोचकों द्वारा प्रलय की सबसे शक्तिशाली साहित्यिक अभिव्यक्ति माना जाता है।
उनके अन्य कार्यों में ला विले डे ला मौका (1962; “टाउन ऑफ लक”; इंजी। ट्रांस। द टाउन बियॉन्ड द वॉल), मानव उदासीनता की जांच करने वाला एक उपन्यास शामिल है; ले मेंडिएंट डी जेरुसलेम (1968; जेरूसलम में एक भिखारी), जो दार्शनिक सवाल उठाता है कि लोग क्यों मारते हैं; सेलेब्रेशन ट्रेजिडिक (1972; “हसिडिक सेलिब्रेशन”; इंजी। ट्रांस। सोल्स ऑन फायर), हसीदिक कथाओं की समीक्षकों द्वारा प्रशंसित संग्रह है। सेलेब्रेशन बिब्लिक (1976; “बाइबिल समारोह”; इंजी। ट्रांस। मैसेंजर ऑफ गॉड: बाइबिल पोर्ट्रेट्स एंड लीजेंड्स); Le Testament d’un poète juif assassiné (1980; “द टेस्टामेंट ऑफ़ ए मर्डर यहूदी यहूदी”; Eng। ट्रांस। द टेस्टामेंट) ले सिनेक्विमे फिल्स (1983; द फिफ्थ सन); ले क्रेपसुले, औ लोइन (1987; “डिस्टेंट ट्विलाइट”; इंजी। ट्रांस। ट्वाइलाइट); Le Mal et l’exil (1988; ईविल एंड एक्साइल [1990]); L’Oublié (1989; भूल गया); और टूस लेस फ्लाउव्स वोंट ए ला मेर (1995; सभी नदियाँ समुद्र तक: संस्मरण)।